સુખબીર સિંહ બાદલ માટે વિરોધ ગીત, અકાલ તખ્તની બેઠક પહેલા વિવાદ
હરિયાણાના ગાયક રોકી મિત્તલ દ્વારા પ્રકાશિત થયેલ એક વિરોધ ગીત 'સાજિશ દા શિકાર' સીખ ધર્મના અધ્યાત્મિક કેન્દ્ર અકાલ તખ્તની બેઠક પહેલા ચર્ચામાં છે. આ ગીત સુખબીર સિંહ બાદલને સંજ્ઞા તરીકે રજૂ કરે છે, જે તાજેતરમાં 'ટાંક્હાઈયા' જાહેર કરવામાં આવ્યા છે.
સોનું ગીત અને તેની વિવાદિતતા
ગીત 'સાજિશ દા શિકાર' ને યુટ્યુબ પર પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં સુખબીર સિંહ બાદલને એક કોનસ્પિરેસીનો શિકાર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે. આ ગીતને 24 કલાકમાં 20,000થી વધુ દર્શકો મળ્યા છે, અને તે બાદલના સમર્થકો દ્વારા સોશિયલ મીડિયા પર વહેંચવામાં આવ્યું છે. આ ગીતમાં બાદલને શીખો દ્વારા ટાંક્હા સજા આપવામાં આવી છે, જે 2007 થી 2017 દરમિયાન તેમના કાર્યકાળમાં થયેલ ભૂલોના કારણે છે.
ગીતના શબ્દોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે 'અમારા સુખબીર એક કોનસ્પિરેસીનો શિકાર બની ગયા છે... કઠિન સમયમાં તેઓને છોડી દીધા છે... તેમની જ્ઞાનતા મરી ગઈ છે'. આ ગીતમાં બાદલની છબીઓ સાથે જાગીર કૌર, પ્રેમ સિંહ ચંદુમજ્રા અને પરમિંદર ધિંદસા જેવા વિદ્રોહી અકાલી નેતાઓના ચિત્રો પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે.
આગળ વધતા, અકાલી દલ આ ગીતથી પોતાનું અંતર રાખે છે, પરંતુ જાગીર કૌરે આ ગીતને અકાલ તખ્ત સામે સીધો પડકાર ગણાવ્યો છે. તેમણે જણાવ્યું કે બાદલને 'ટાંક્હાઈયા' જાહેર કરવામાં આવ્યો છે અને આ ગીત 2 ડિસેમ્બરના બેઠક પહેલા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે, જે અકાલ તખ્ત માટે ચેલેન્જ છે.
મિત્તલનું નિવેદન અને દલની પ્રતિસાદ
ગાયક રોકી મિત્તલએ જણાવ્યું છે કે તેમણે આ ગીત લખ્યું, રચના કરી અને ગાયું છે. તેમણે કહ્યું કે, 'હું પંજાબમાં નિયમિત રીતે જાઉં છું અને મેં જોયા છે કે બાદલની દ્રષ્ટિમાં ઘણા પ્રોજેક્ટ્સ ચાલી રહ્યા છે'. મિત્તલએ આ ગીત લખવાની પ્રેરણા rival રાજકીય પક્ષો અને બાદલના પોતાના પાર્ટી સભ્યો દ્વારા તેમને ટાર્ગેટ કરવામાં આવી છે.
અકાલી દલના પ્રવક્તા ડૉ. દલજીત સિંહ ચીમાએ જણાવ્યું કે, 'આ ગીત વિશે અમને કશું નથી ખબર. જો કોઈ ગાયક સ્વતંત્ર રીતે ગીત પ્રકાશિત કરે છે, તો અમે શું કરી શકીએ?'
મિત્તલએ વધુમાં જણાવ્યું કે, 'હું એક લિરિસિસ્ટ છું અને રાજકીય વિષયો પર 200થી વધુ ગીતો લખી ચૂક્યો છું. આ ગીતમાં મેં કોઈને પડકાર્યો નથી, પરંતુ જે લોકો હવે બાદલને ટાર્ગેટ કરી રહ્યા છે, તે તે સમયે સરકારમાં હતા જ્યારે બાદલ સત્તામાં હતા'.
તેમણે આ ગીતને સાચું ગણાવતા જણાવ્યું કે, 'મારો ગીત સત્ય છે'.